王敬帅｜护婴神庥润桑梓
时间: 2025-05-21 10:56:10 | 作者: 工业磨粉设备
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在粤东潮汕千年古邑潮阳，弯曲的练江支流滋养着华阳乡的膏壤。始建于南宋建炎二年的珠瑰宝圣祖庙，好像一位慈祥的母亲，静静看护着这片土地上的代代子民。庙中供奉的珠珍、珍珠、宝珠三位护婴女神，其信俗以“祛病消灾、护佑安全”为中心，在历史长河中沉淀成一起的文明基因。当时刻的指针指向21世纪，一位土生土长的华阳人——吴宝明，以非遗传承人的担任，在传统与现代的激荡中架起桥梁，让千年信俗开放出新的光荣。
1972年孟夏，吴宝明诞生于华阳乡一个耕读传家的农户。祖父是乡里出名的“善举人”，在代代风俗的传承下，吴宝明在6岁童冿的时分，遭到三位护婴女神施药救人传说的影响，村庄不管男女老少得了天花，麻疹，水痘疹，无论是官家民舍都得请求护婴妈祖，医治瘟疫。记住一位白叟家的孙子五岁那年出疹子，用庙中‘安全水’调了草药敷在身上，竟奇观般退烧。”这段亲身阅历，好像春雨般滋润着少年心灵，让护婴女神的慈善形象在他心中深深扎根。
80年代的华阳乡，阅历特别历史时期后的珠瑰宝圣祖庙已显破落，殿角的铜铃在风中孤寂地摇曳。17岁的吴宝明发现，从前盛大的莲驾巡安典礼仅存于老辈人的回忆中，年青人对信俗的认知逐步含糊。1980年春季，他在祖庙残垣前偶遇三位抱着病婴泣诉的母亲，这个场景成为他决计复兴信俗的导火线。
吴宝明骑着父亲的“永久”牌自行车，走遍12乡九个自然村，访问30余位长者。在陈老先生家中，他发现了1947年手绘的《巡安路线图》，泛黄的宣纸上，用朱砂标示着“起驾点”“驻跸处”“施药棚”等细节；在86岁的长老吴阿伯那里找到失传已久的《珠瑰宝圣祖庙的请神咒》曲调。历时半年多，他收拾出几大本笔记，包括神话传说、典礼流程、相关文物等材料。
1993年阴历六月初六，中止30余年的莲驾巡安典礼重启。吴宝明招集12乡乡老、村民及20位热心贤达人士修正神轿、赶制标旗。巡安当日，三顶镶嵌着珍珠母贝的神轿在128名仪仗队员护送下起程，当80岁的老族长将标志女神权柄的“护婴玉笏”交到吴宝明手中时，全场村民热泪盈眶。这场典礼招引了周边城镇的信众，《汕头日报》以《古俗新辉》为题报导，让华阳信俗初次进入大众视界。
90年代的华阳乡，外出务工潮鼓起，青壮年丢失导致信俗传承后继无人。吴宝明意识到，仅靠周期性典礼难以维系文明根脉，有必要树立永久性的物质载体。2002年，他做出人生第二个重要决议——建筑珠瑰宝圣祖庙。
在收拾祖庙旧物时，吴宝明发现了南宋建炎二年小油灯宋代龙泉窖葵口碗，宋代龙柄鸡首壶，元代青花双象鼻大花瓶，明代石香炉，清代“潮阳诚记老店”款锡质水壶，爵杯一套，清代竹根圣杯一对。印证了信俗中心的千年传承。他多方奔波，推进珠瑰宝圣祖庙于2010年成为汕头市文物维护单位，2014年6月华阳妈祖护婴祖庙信俗被潮阳区列入区级文明遗产，2014年11月被汕头市列入市级文明遗产。
2003年，吴宝明牵头建立“珠瑰宝圣妈祖文明董事会”，拟定《信俗传承规章》，建立祭祀组、文物组、文艺组等7个部分，吸纳乡贤、教师、工匠等68人参与。每月初一的“理事茶会”成为常态，老演员们在此教授青少年英歌步法、标旗制造，中青人则担任录下声响和印象、收拾档案，构成“老中青”三代传承链。
跟着城市化进程加速，年青一代对民间传统文明的疏离感加重。面临有年青学子的发问：“妈祖信俗与现代日子有何相关？”这样的一个问题促进他开端考虑信俗的现代化转型。
2016年，他推进祖庙建成3000平方米的妈祖文明广场。广场中心矗立着6.6米高的“护婴女神”雕塑，基座镌刻《信俗源流碑记》；环形长廊展现历代祭器、老照片及非遗项目。每晚，广场成为村民的文明客厅：白叟教孩子跳蜈蚣舞，匠人现场演示木雕神像，大学生志愿者开设“护婴小讲堂”，解说传统育儿常识。
2013年诞辰庆典，吴宝明初次引进网络直播，海外侨胞经过视频参与“云端上香”；2023年，他将无人机航拍技能用于巡安典礼，300人的仪仗队在镜头下出现“护婴”字形行列，视频在qq视频点击量超数百万。更重要的是，他对典礼流程进行“去芜存菁”，保存请神、巡安、施药等中心礼仪，缩短传统祭文中的冷僻部分，参与《护婴誓词》团体吟诵，让信众尤其是青少年能了解参与。
吴宝明深知，非遗传承需求学术支撑，他屡次与台、港、澳等地代表开究讨会，完结（华阳护婴信俗的文明人类学研讨）会程。2015年，华阳珠珍娘娘信俗成功，列入广东省非遗名录，评定专家点评：“吴宝明的实践，为民间信俗的活态传承供给了模范。”2021年汕头市“十四五”规划刚要提出“以“华阳珠珍娘娘信俗”非物质文明遗产为要点，深度发掘以妈祖文明为代表的海洋文明内在”打造国际化“海上丝绸之路”文明沟通品牌，“寻根祭祖”妈祖文明体会游”村庄旅行精品线路。
成为省级非遗传承人后，吴宝明的视界从华阳乡扩展到更宽广的六合。他深知，三位护婴女神的慈善精力具有跨地域、跨文明的共通性，开端活跃推进信俗的对外沟通。
2016年，他率团赴湄洲岛参与国际妈祖文明论坛，2018年，吴宝明初次抵达台中大雅永兴宫与七大宫文明沟通，2023年台湾大雅永兴宫朱宗敏率八大宫庙回护婴祖庙娘家谒祖，举办“两岸护婴祈福盛会”，“这是咱们一起的文明根脉。
2017年，吴宝明在华阳妈祖文明研讨中心开设“非遗课程”，每周二下午教授英歌舞、标旗制造、护婴歌谣。他亲身编写教材《护婴女神的故事》，将信俗中的医学常识转化为儿童易懂的故事：比方珠瑰宝圣娘娘用金银花治热病，对应现代医学的消炎效果。2020年，他建议“小传承人”方案，选拔30名10-15岁青少年，组成“少年仪仗队”，邀请老演员1对1教授技艺。现在，这支部队已能独立完结小型巡安典礼，成为信俗传承的“火种”。
在吴宝明心中，信俗传承历来不是单纯的文明维护，更是对“护婴佑民”精力的实际饯别。2003年建立的华阳福利会，成为他将崇奉转化为公益的重要渠道。
针对村庄贫穷家庭病苦的婴幼儿保健缺乏者，福利会建议“护婴基金”，早产婴儿，患病儿童供给医疗救助。
华阳福利会20多年来做好事，实事，为孤寡白叟家，助残，助学，赤贫家庭赞助等送上了大家庭的温暖，建筑村庄公路、改造危桥、赞助贫穷学子。最让吴宝明欣喜的是每年赞助20名学子，考取金榜提名者都有回乡研讨护婴信俗文明。“这不是单纯的赞助，而是让年青一代在实践中了解文明的精力内核。”他说。
2020年新冠疫情期间，原定的万人巡安典礼但撤销，吴宝明迅速将庙会经费转化为防疫物资，带领董事会成员挨家挨户发放口罩、消毒液；针对茕居白叟，组织志愿者配送日子物资等等。
汕头市华阳妈祖珠瑰宝圣祖庙文明董事会盛大举办了护婴女神德化升霄897周年纪念日 暨回娘家发动典礼风俗文明活动！
38年的看护，他早已从当年的热血青年变成两鬓斑白的“宝明叔”，但眼中的热忱从未平息。
在他看来，华阳妈祖信俗的千年传承，实质是“利他精力”的代代相传：宋代先民为感恩建庙，清代乡贤为护婴修谱，当代人则用科技、教育、公益让这份精力焕新。当被问及最大的愿望，他指向庙前的百年古榕：“期望百年后，这棵树更粗大健壮，庙里的香火更旺，孩子们说起珠瑰宝圣娘娘，就像说起自家的老祖宗相同。”
从修正一座庙到看护一种崇奉，从凝集一个乡到衔接国际，吴宝明的故事，是一个文明看护者对土地的厚意，对传统的敬畏，对未来的期许。在他身上，咱们正真看到的不只对错遗传承的方法论，更是一种文明自觉的精力底色——让陈旧的才智照进现代日子，让慈善的崇奉化作人世大爱。这，或许便是千年信俗给予咱们的启示，也是吴宝明们用半生书写的年代答卷。
汕头市华阳妈祖珠瑰宝圣祖庙文明董事会护婴女神德化升霄897周年纪念日暨回娘家发动典礼风俗文明活动花絮