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2025年是孙中山先生去世100周年,联合出版社出版发行由孙继业编撰的《巨人孙中山》留念版。《联合报》文明周刊“读书”版将连续选载该书的部分章节,以此留念这位我国民主革新的巨大前驱。敬请重视。
1866年11月12日,孙中山诞生在广东省香山县翠亨村一个贫穷农人家庭里。
孙中山的祖父孙敬贤,原有薄田十余亩,因笃信风水堪舆,致家道中落,成为一个没有土地的佃农。父亲孙到达16岁时到澳门一家鞋店学徒,直到32岁时,才攒了点钱回到家园,与邻近隔田乡农人杨胜辉的女儿杨氏成婚。相继生下了孙眉、孙妙茜、孙中山、孙秋绮兄弟姐妹四人。家中还有祖母黄氏,共七口人。先后租了六亩半地,播种水稻和杂粮。
孙中山幼名帝象,谱名德明。从6岁开端,就常常和姐姐妙茜上山割草、拾柴,给人放牛,或到塘边捞猪饲料,有时还随外公杨胜辉驾船出海取蚝。到了7岁的时分,因家境贫穷没有钱交学费,未能入学。
孙中山的哥哥孙眉15岁的时分,就到离翠亨村3里远的地主程名桂家当长工。17岁时,随舅父杨文纳远涉重洋到檀香山村夫的农牧场去当雇工。后来到夏威夷群岛的第三大岛茂宜岛开荒,向当地政府租下了一千多英亩的荒地,从事畜牧垦殖,还开起了商铺,兼营酿酒、砍木,逐步致富,很快成为檀香山有名的华裔资本家。
孙中山10岁的时分,哥哥孙眉寄了一笔钱回家,供他读书,进入本村冯氏宗祠内的私塾,学名孙文,字载之。放学后,还要帮家里挑水、放牛,下地插秧、除草,常常光着脚丫跟父亲一同在田间劳作。“生而为贫穷之农家子,早知稼穑之困难”,从小对劳作人民的困苦和封建社会的不平等有着切身的体会。村中有个太平军老战士冯爽观,常常在他家门前榕树下给孩子们讲洪秀全领导太平天国起义反清的故事,对孙中山幼小的心灵产生了一些影响。
1879年9月,13岁的孙中山随母来到檀香山。那时的檀香山仍是一个独立的国家,叫夏威夷王国,火奴鲁鲁为其首府。孙中山进入火奴鲁鲁英国基督教公理睬主办的意奥兰尼男人中学读书。1882年,以全校英文文法第二名的优异成绩结业,夏威夷国王架刺鸠在结业典礼上亲身为他颁发奖品,当地华裔引以为荣。同年秋,孙中山升入檀香山美国基督教公理睬建立的奥阿厚学院就读。因宗教信仰问题,兄弟发生冲突。1883年7月,停学回国。4年的海外肄业生计,使他体系地接受了西方民主思维和自然科学的启蒙教育,对孙中山民主思维的构成影响很大,“改进祖国、解救同胞之愿于是乎生”。
回到家园后,孙中山参与了村务的议事作业,对村政进行了一些改进,但因成心破坏北极殿内的神像,引起乡绅的不满。孙中山被逼脱离家园,到了香港,进入香港基督教圣公会所办的校园拔萃书室读书,取号日新,后改逸仙。1884年4月,转入香港英国当局所办的中心书院。1885年4月,18岁的孙中山与檀香山侨商卢耀显的女儿卢慕贞成婚。
1884年,中法战役迸发,加深了日益严重的民族危机。1885年6月,清政府在战役极为有利的情况下,居然向战胜国求和,签订了丧权辱国的《中法新约》。清政府的腐败无能,引起了孙中山等广阔爱国青年的极大气愤,痛感“我国现状之危,我人当起而自救”,“自乙酉中法战胜之年,始决倾覆清廷,创立民国之志”。
1886年夏,孙中山在中心书院结业后,转入美基督教长老会所办的广州博济医院附设的南华医校学习,与同学郑士良畅谈革新,“以书院为宣扬之地,借医术为入世之媒”,召唤同学们关怀政局。
1887年10月,孙中山转入香港西医书院,在体系学习医学知识的一起,还广泛涉猎西方国家的政治、历史书籍,特别爱读《法国革新史》和达尔文的《物种来源》,对他民主革新思维的构成影响很大。在校期间,孙中山常与学友陈少白、杨鹤龄、尤列打击时政,根究变革途径。“每于学课空闲,皆致力于革新之宣扬,常往来于香港、澳门之间,大放厥词,无所忌讳”,时人称之“四大寇”。
1890年,孙中山曾致书本县退休的前驻美公使郑藻如一封信,提出了兴农会以倡农桑,兴学会设校园以普及教育的观念,该信宣布于澳门的一家报纸上。1891年,孙中山在《万国公报》上宣布了一篇论文《农功》,发起学习西方的科学技术以改进我国的农业生产。
孙中山和卢慕贞成婚6年后,生下儿后代科。在得知弟弟添丁之后,孙眉特别快乐。1892年3月,孙眉从檀香山寄钱回来,要孙中山在老家修建新房。孙中山亲身规划制作,建成了中西合璧的两层高楼。
1892年7月,孙中山以第一名的优异成绩从香港西医书院结业。香港总督罗便臣爵士亲临参与,并颁发奖品。应澳门镜湖医院约请,孙中山到该院挂牌行医。同年12月,在澳门大街仁慈堂邻近开设中西药局,独自行医,对贫穷患者免费医治。因为医术高明,医业兴隆,引起葡萄牙当局的妒嫉和架空,回绝发给孙中山行医执照。1893年春,孙中山到广州行医,开设东西药局诊所,留下了许多治病救人的美谈。他一面行医,一面广交社会各层人物,交结会党,联络有志之士,酝酿安排革新集体兴汉会,但仍没抛弃改进的思维。
1894年正月,在香港的陈少白忽然接到东西药局诊所的信,说孙先生失踪了。接到信后,陈少白急忙来到广州,去替孙中山保持店务。16天后,孙中山才出面。本来,孙中山在春节前就回到翠亨老家闭门谢客,静心十多天,写出了《上李鸿章书》。
时任直隶总督、北洋大臣的李鸿章是香港西医书院的赞助人。当年孙中山结业时,香港总督罗便臣曾向李鸿章引荐,期望能将孙中山安排在李鸿章兴办的天津西医学院作业;而李鸿章其时也已答复罗总督:可来京候缺。在到广州收取进京牌时,因两广总督衙门尴尬没有去成。
1894年6月,孙中山带着精心预备的《上李鸿章书》和澳门海防同知魏恒、闻名改进派人物郑观应等人的引荐信,在老友陆皓东的陪同下,抱着“冀万乘或一垂听,政府之或可奋起”的期望,北上投书李鸿章,提出“人能尽其材,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的主张,主张清政府效法西方进行改进,到达富国强兵的意图。时值日军侵吞朝鲜,清军节节撤退。李鸿章在芦台督师,以“军务匆忙”为由,没有接见人微言轻的孙中山。孙中山乘兴而来,败兴而归,改进梦想完全幻灭了,从此由“医人”走向“医国”,开端了他终身的政治生计。
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